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这篇文章从发行

2021年1月至2月

第109卷第1期
第57页

DOI: 10.1511 / 2021.109.1.57

如何与种族主义者抗争:我们的基因对人类差异的看法(或不说)。 亚当·卢瑟福。 221 pp。实验,2020。21.95美元。


亚当·卢瑟福(Adam Rutherford)描述了他最近的书, 如何与种族主义者争论:我们的基因对人类差异的看法,作为科学知识的“工具包”,可用于挑战有关种族,基因和血统的错误主张。作为遗传学家和进化生物学家,他非常有资格提供必要的信息,并且他是一位出色的科学交流者。他的工具包适时出现了,当时公开表达偏见的人越来越多地进入流行的话语领域。

该书将关于种族的误解分为四个主题领域-色素沉着,祖先,体育和智力-并为每一个章节专门撰写了一章。皮肤颜色(和眼睛颜色)长期以来一直用于将人类分类为少量的“种族”,即使皮肤颜色在我们的物种中不断变化。对家谱感兴趣的人,尤其是白人至上主义者,经常将他们对种族的态度扩展到遥远的过去,要求特殊种族的祖先种族“纯洁”或直系血统。一些体育迷认为,顶尖的非洲运动员具有从比赛中获得的特殊身体能力。整个历史一直在说,群体之间的智力差异是由具有种族基础的生物学因素造成的。卢瑟福指出,尽管基于种族的索赔很容易提出,但反驳这些索赔要困难得多。但是,通过对遗传学,生物学和行为的深刻理解,他令人信服地证明了这些说法在科学上是无效的。

卢瑟福解释说 种族 这是一个不精确,定义不明确的术语,被俗称地用于与我们对遗传学中人类变异的认识相冲突的方式。连同像 黑色, 白色亚洲人, 种族 是不科学的描述符。尽管如此,种族是一个非常真实的社会结构,人们对这些描述符确实有一个非正式的共识,因此在试图阐明整个人群的基本生物学现实时,很难避免使用它们。关于种族的刻板印象,神话和假设在西方文化中根深蒂固,伪科学长期以来被用来捍卫这些假设。善意的人以及明显的种族主义者经常坚持认为种族类别植根于生物学。这些主张之所以继续存在,部分原因是,实际上,用来使人陷入粗暴种族类别的身体特征部分取决于遗传变异。卢瑟福说,一个重要的问题是:“人口之间是否存在本质上的生物学(即遗传)差异,从而说明了这些人口之内或之间的社会重要相似性或分歧?”

这是卢瑟福如何将种族解构为一种生物学概念:他解释说,从历史上看, 种族 充当了更科学的类别的粗略同义词,例如动物的亚种或植物的变体,即具有多个相关特征的遗传上不同的亚群。对于这些亚组的成员,人们希望能够仅通过观察就能够正确预测有关生物的生理和行为的重要信息。例如,熟悉狗的品种的人可以识别史宾格犬和边境牧羊犬,并知道哪个是猎犬,哪个是牧羊犬。但是,我们用于将人类归入种族类别的表面特征无法使我们对给定类别中的人类做出准确的预测。卢瑟福还指出, 距离,而不是地理区域之间的边界,可以最好地说明我们在人类中看到的遗传变异。他关于所谓种族特征的讨论是最新,清晰和完整的。

最近的遗传研究表明,很少有基因为单个性状编码,并且很少有性状由单个基因编码。而且,生物学特征既是发育又是基因与环境之间相互作用的产物。因此,遗传差异没有按照与种族类别相对应的整齐的方式组织和分布在全人类。同样,在基因和身体类型之间,或者在基因和特定行为之间,没有发现任何支持简单化种族主义思想的联系。

卢瑟福以多种理由拒绝了这一理论,即奴隶之间的进化选择是当今非洲裔美国人运动能力的源泉。

在有关祖先纯度的章节中,卢瑟福带领读者进行了令人震惊的雪橇穿越家谱和商业DNA测试的结果。讨论是本书的重点。每次回到家谱中一代人,祖先的数量就会增加一倍。距今已有一千多年的历史,将超过一万亿个祖先的家谱槽放到了树上。显然,用于祖先的那些位置大多数都是由少数人填补的。而且往后走得越远,一个人家谱中的人也会出现在许多其他人的家谱中。最终, 遗传等值点 将会到达:某个地理区域的整个历史人口中的每个成员都是该区域当前总人口的祖先的时间点。欧洲人的等值线出现在一千多年前。全局等值点的发生比您想象的要晚得多。可以说,今天,一个白人至上主义者俱乐部的成员在密歇根州树林中的一个棚子里开会,坦桑尼亚的马赛村的当代居民在这个文明兴起的时间范围内联系了数千次。

种族主义的思想立足于体育领域的薄冰上。考虑跑步:没有一个白人运动员能以四十年的速度创造出奥运会冲刺的纪录,这导致许多人得出这样的结论:速度是基于种族的。在耐力方面,肯尼亚人或埃塞俄比亚人最近赢得了许多国际马拉松比赛。在一系列运动中也有类似的观察。表面上看,具有非洲血统的非洲裔美国人在遗传上倾向于具有有利于运动的生理机能。精英运动员中已经鉴定出数十种基因,这些基因似乎与速度和耐力有关,但尚未证明这些基因集中在特定的种族人群中。同样,给定遗传等位基因的存在可能是必要的,但不足以促进速度或耐力。显然,其他身体因素(例如身材,新陈代谢效率和对海拔高度的适应性)有助于运动成功,而养育与自然一样重要。

一种基于种族的非裔美国人运动员高水平表现的解释是,数百年来奴隶制“培育”了具有这些特定特征的个人,这一观念基于两个假设:奴隶具有特定的体型,体力和力量组合。力量将具有进化上的优势,而且这种理想的奴隶表型在某种程度上被证明是非裔美国人运动员擅长的所有不同现代体育运动的理想表型。卢瑟福指出,如果某些基因使某些种族的成员成为优秀的跑步者,那么应该有数十个甚至数百个人口为唱片做出贡献,因为这些基因分布广泛。他还为某些人群在某些奥林匹克运动中的统治地位提供了更好的解释:许多最成功的运动员来自为有前途的个人提供高度专业化训练计划的国家。

卢瑟福(Rutherford)出于多种理由而拒绝了以下理论:奴隶之间的进化选择,无论是自然发生的还是通过育种程序进行的,都是当今非裔美国人运动能力的源泉:从进化角度讲,几个世纪不是很长一段时间,而且奴隶人口是美国在基因上高度多样化;同样,体力不一定在家庭奴隶中占优势。

种族间智商的差异已通过智商测试进行了测量,对该差异的评估比对运动能力变异的分析要复杂得多。智商比在赛道上的速度要难得多,而且我们对智商测试中各组之间的表现差异的成因尚不十分了解。确实,因为IQ测试提供的结果变化很大,所以通常对给定版本的测试按比例缩放结果,以使平均得分为100,其他得分均呈正态分布(钟形曲线)。在智商测试中,全世界的黑人人口平均得分比其他群体低10至15分。遗传因素可能无法解释这一点,因为非洲国家的遗传多样性如此丰富;环境因素造成差异的可能性似乎更大。已经发现数十种遗传变异与认知测试的表现相关,但我们不知道大多数这些基因的作用。

在书的结论中,卢瑟福注意到“种族是真实的,因为我们感知到它。种族主义是真实的,因为我们制定了种族主义。种族和种族主义都没有科学的基础。”因此,我们有责任“对抗科学研究的扭曲。 。 。为偏见辩护。”

那些是有力的话,是真实的话。我强烈推荐这本书。

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